พูดถึงการเล่าเรียนวิชาคาถาอาคมต่างๆ ในสมัยก่อนนั้น ถือเป็นเคล็ดอย่างหนึ่งเลยก็ว่าได้ ที่การเรียนวิชาในแต่ละบท จะต้องใช้วิธีถ่ายทอดกันแบบ “ปากต่อปาก” ระหว่างศิษย์และอาจารย์
กล่าวคือ เมื่อผู้เป็นอาจารย์สอนพระคาถาวิชา ผู้เป็นศิษย์จะต้องตั้งใจฟังและจดจำบทพระคาถาต่างๆให้แม่นยำ หลวงปู่ท่านเล่าว่า ถือเป็นเคล็ดลับของการรักษาความขลังของสรรพวิชาต่างๆที่ได้เรียนมา ท่านเน้นว่า ตอนเรียนนั้นห้ามจดเด็ด ขาด ให้ฟังและจำ ท่องให้ขึ้นใจเพียงอย่างเดียวเท่านั้น
ในเรื่องของสรรพวิชาต่างๆที่หลวงปู่ท่านได้ร่ำเรียนมานั้น หลวงปู่ ท่านได้รับถ่ายทอดวิชาต่างๆมาจากครูบาอภิวรรณ อภิวํงโส เกจิที่ชาวบ้านในพื้นที่ต่างเล่าลือถึงความขลังในพระคาถาวิชา หลวงปู่ได้รับถ่ายทอดวิชาจากครูบาอภิวรรณจนหมดสิ้น ที่เป็นที่กล่าวขานและเป็นตำราของหลวงปู่เองนั้น ก็จะเป็นพระคาถายอดตาลฮิ้น ขุนแผนชมตลาด และมนต์พญาช้าง สะตั๋นหลวง และยังมีคาถาอีกนับไม่ถ้วน ที่หลวงปู่ท่านบอกว่า “ทั้งเมตตา แคล้วคลาด และข่ามคง มีหมด มันอยู่ในหัวเรานี่” ซึ่งสมัยที่ท่านยังหนุ่มๆ ได้ทำการรวบ รวมมนต์พระคาถาต่างๆ และเขียนเป็นบทยันต์ครอบจักรวาลขึ้นไว้บนผืนผ้ายันต์ ซึ่งปัจจุบันผ้ายันต์ต้นฉบับ นี้ ยังคงอยู่ในกุฏิของท่าน
โลหะแผ่นเดียวพุทธคุณครอบจักรวาล พระคาถาลงแผ่นตะกรุด
ในสมัยก่อน การจัดสร้างวัตถุมงคลต่างๆของวัดตามชนบทนั้นถือว่าทำได้ยาก เนื่องด้วยระยะทางอันแสนไกล และค่อนข้างทุรกันดาน จึงนิยมใช้วัสดุที่หาได้ง่ายตามพื้นที่นำมาลงอักขระยันต์ แจกจ่ายให้ญาติโยมที่ศรัทธาใช้เป็นวัตถุมงคลติดตัว ครูบาบุญรอดท่านจะนำแผ่นโลหะต่างๆ ที่พอหาได้ นำมาจารลงอักขระเลขยันต์ตามตำราวิชาที่ท่านได้ร่ำเรียนสืบมา แล้วม้วนเป็น ตะกรุด ให้กับลูกศิษย์ไว้ใช้กัน หลวงปู่ท่านได้นำพระคาถาที่เด่นทั้งในเรื่องแคล้วคลาด คงกระพัน เมตตา ค้าขาย มาทำเป็นตะกรุดหลายชนิด เช่น ตะกรุด 500 เมตตา ตะกรุดยอดตาลหิ้น ตะกรุดขุนแผนชมตลาด ตะกรุดค้าขาย โดยนำแช่น้ำทำน้ำมนต์ ประพรมสินค้าที่ขายดีนักแล และยังมีตะกรุด 108 ที่ใช้คาดเอว ท่านบอกว่าทำยากมาก
มีลูกศิษย์หลายคนที่นำตะกรุดหลวงปู่ไปใช้พกติดตัว ก็มาเล่าให้ฟังว่าใช้ดีนักแล ทั้งคงกระพัน แคล้วคลาด เมตตา จึงทำให้เมื่อหลวงปู่ทำตะกรุดขึ้นมาในแต่ละครั้งก็จะหมดในเวลาไม่นาน อีกทั้งจำนวนในการทำแต่ละครั้งถือว่าน้อยมากเพียงหลักสิบดอกต่อครั้ง
ท่านยังบอกอีกว่า วิธีการทำตะกรุด ต้องตั้งจิตให้มั่น ขณะจารอักขระแต่ละตัวนั้นต้องท่องไว้ในใจด้วย เมื่อจารอักขระลงบนแผ่นโลหะเสร็จจะนำมาม้วนก็ต้องม้วนให้ถูกทาง และต้องดูฤกษ์ ดูเวลาในการเสกคาถากำกับครั้งสุดท้าย ถึงจะเข้มขลังนำไปใช้ได้
จึงไม่น่าแปลกใจว่า ตะกรุดแต่ละดอกที่หลวงปู่ท่านได้สร้างไว้นั้น มีพุทธคุณคุ้มครองผู้ที่มีติดตัวไว้บูชาได้จริง ประสบการณ์ชนิดที่ว่า คนพื้นที่ต่างหวงแหนชนิดที่ว่าเอาอะไรมาขอแลกก็ไม่ยอม
ลูกศิษย์อยากได้ตะกรุด
เคยมีลูกศิษย์ที่เดินทางไปกราบท่านที่วัด เห็นตะกรุดห้อยอยู่ อยากจะบูชาไว้ติดตัว ท่านบอกว่า “อันนี้ยังทำไม่เสร็จ รอเสกอีกครั้งถึงจะใช้ได้” ลูกศิษย์ คนนั้นบอกกับหลวงปู่ว่าผมมาจากต่างจังหวัด เดินทางไกลมากกว่าจะมาถึง อยากได้ตะกรุดของหลวงปู่ไว้ใช้ หลวงปู่ให้ผมเถอะ แต่หลวงปู่ก็ตอบกลับไปว่า “เอาไปใช้ก็ไม่เกิดผลใดๆ จะเอาไปทำไมเล่า มันยังทำไม่เสร็จเลย” เพราะหลวงปู่ท่านจะเข้มงวดในเรื่องการสร้างวัตถุ มงคลเป็นอย่างมาก ถ้าเกิดว่าทำไม่ถูก ทําไม่เสร็จ ขาดตกบกพร่องพระคาถา ท่านจะไม่ให้เอาไปใช้เด็ดขาด แต่กับลูกศิษย์คนนั้น ท่านก็เมตตาด้วยการเสกสายสิญจน์มัดข้อมือเอาไปให้ใช้ก่อน และบอกว่าอีกสามเดือนทำตะกรุดเสร็จค่อยมาเอา จะเก็บไว้ให้”
ที่สุดของ เว็บเดิมพันออนไลน์ บริการคาสิโนครบวงจร เพิ่มเพื่อนตอนนี้รับโปรโมชั่นดีๆอีกเพียบ
Add friend แอดไลน์ @CASAPOP
